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探秘建文帝朱允炆

发布时间 2020-02-12 07:06:03 阅读数: 4

已故太子朱标的长子,

探秘建文帝朱允炆下落之谜建文帝朱允炆是明太祖朱元璋的孙子,朱元璋早年立长子朱标为皇太子,但是后来由于朱标。

对于朱元璋的这种安排。

燕王朱棣;

朱元璋便改封长孙朱允炆为为皇太孙,让其在自己百年之后,继承皇位,有一个人极为不满;他就是朱元璋的四儿子。朱棣早年随父亲东征西讨,为大明王朝的四方安定立下了不少汗马功劳。洪武三年,朱元璋封朱棣为。

单是朱标死后。

负责统帅重兵;以防蒙古骑兵进犯。驻守北平,朱棣在朱元璋的众多儿子中才华最为出众,而且胸怀大志。起初他对父皇选立长兄朱标为太子不好说什么?朱元璋又立懦弱无能皇长孙朱允炆为太子,却引起了朱棣的强烈不满,他数次在朱元璋的面前诋毁朱允炆如何如何无能懦弱,绝非可托天下之人,朱元璋虽然心中也。

朱元璋出的上句为"风吹马尾千条线";

论文武才华;但是他为了维护自己确定下来的皇长子继承制度,四子朱棣都要远远高于长孙朱允炆。他要坚决地支持朱允炆做自己的继承人,有一次。朱元璋为了展示皇太孙的才华,命他在诸皇子大臣的面前对诗,朱允炆想了半天终于对出一句,"雨打羊毛一片。

一股王道霸气直惊的在座的人目瞪口呆,

虽然对的句子看起来也还算公整,但语意平庸。毫无意蕴。朱元璋的大为不快;"日照龙鳞万点金",这时燕王朱棣随口吟出一句,朱元璋冶连口称赞,但这也增加了他对皇太孙日后帝位的担心之情,洪武三十一年七十一岁的朱元漳去世,依照它生前的安排由他便留下。

由二十一岁的皇孙朱允继位。年号建文。也就是历史上的明惠帝。传说朱元璋临死。

如果发什么紧急情况?

就打开这个匣子,

但正是这些离奇的小故事,

更加增添了建文帝下落的神秘色彩,

不放心朱允炆,便交给自己的贴身太监一个密匣,称如果皇太孙一生平安无事,不要打开这个匣子,它会告诉你怎么做?这是民间流传下来的一个传说故事,不知是真。

朱元璋在位之时,

他先后分封自己的子孙为藩王,

分驻全国要害之地,

为了巩固大明王朝始终掌握在朱姓子孙的手中,这些分封藩王都手握重兵,称霸一方。还倒是老老实实,在朱元璋在世之时,但朱元璋死后,不敢有什么非分之举?他们根本不把懦弱无能的建文帝朱允炆放在眼里,个个飞扬跋扈,不服从中央政府的管辖;为了解决地方藩王对中央皇权的。

又先后将齐王朱博,

建文帝采纳了齐泰,方孝孺等人的建议,他先是派兵进抵开封,厉行削藩之策,软禁了周王朱肃。然后将其废为平民;接着又发兵湖南,湖北除掉了岷王朱便,湘王朱柏,建文帝厉行。

代王朱桂等人囚禁,地方藩王纷纷被削夺爵位,抑或被废为平民;抑或被禁为囚徒。一时间闹得是沸沸扬扬;这一措施严重损害了地方藩王们的切身利益,怨声载道:尤其是手握。

只是苦于没有很好的借口!

几乎所有的诸侯王都对此不满,觊觎帝位的燕王朱棣,夺取帝位之心;燕王朱棣早就有起兵反叛,这次建文帝削藩弄得天下诸侯怨声载道:建文元年七月;燕王朱棣以清君侧为借口发动了"靖难之役",这对阎王来说简直是一个千载难逢的好机会!其实际上起兵反叛。燕王起兵。

虽然名义上是要帮建文帝清除身边的奸臣,

由于建文削藩以来;

建文帝马上慌了手脚,急忙征调各地方的军队入京勤王;地方诸侯已被他得罪殆尽,地方诸侯纷纷投向燕王帐下:背叛建文,建文帝手下的文人不少;但没有多少可以带兵打仗的将帅之才;心腹齐泰,虽满腹经纶,方孝孺等人也都是文人。

就这样,

但也没有什么用处?燕王的军队没费多大的力气,很快就打到了南京城。建文帝见大势已去。下令火烧皇宫,没有找到建。

宫里的太监说说建文帝在万般无奈之下:

并从火堆里找出一具尸体指认说是建文帝。

便命人仔细搜查寻找建文,燕王朱棣攻入皇宫之后,跳入火中自焚了,朱棣假惺惺的痛哭一番,说自己只是要清理奸臣。并不是要皇上死,以皇帝礼将其厚葬,在正史的文献中。却没有任何有关建文帝陵寝的记载,而且后来的崇祯皇帝也曾亲口说过建文无陵,建文帝到底死没死?废墟中的那具焦尸到底是否就是建文帝?没死的话他又逃到了?

离奇万分。

建文帝叫天天不灵,

对于这一系列的问题。朱棣本人也持有怀疑,后世史家和民间传说更是众说纷纭?一种说法认为,而是逃出南京,建文帝并没有死,到了贵州的一个寺庙当了和尚。在燕王朱棣围城。

他告诉建文帝,

叫地地不应,为防被俘受辱。建文帝决定自尽殉国。突然有一个太监跑了过来。太祖皇帝临终前曾经交给他一个密匣,并叮嘱他如果皇上遇到危难,可以打开匣子,急忙命这个老太监取来。

一把剃刀;

应能分别是指建文帝的心腹近臣杨应能,

上面写道"应文从鬼门出,

建文帝听后。打开一看,三张度牒。里面装有三套袈裟,三张度牒上分别写着应贤。应文三个名字,应文指的是建文帝朱炆,叶希贤。匣中还有一?

建文帝化妆出逃之后,

余从水关御沟而行。会于神乐观之西房"。建文帝一看。便明白这是太祖皇帝早就预料到自己会有今天,传此密匣;告知自己剃发为僧从密道出逃保命。按照密匣的指示建文剃发做了和尚,从鬼门逃出宫去开始了浪迹天涯的游行四方的僧人生活,皇后马氏为了掩。

此时火中找出的尸体已被烧的面目全非,

然后自己跳入火海,命令太监放火烧城,自焚而死;第二天朱棣攻入皇宫之后,搜寻建文帝的下落,宫女们迫于压力,便慌称建文帝以自焚而死;并指认皇后的尸体就是建。

没再追究。

据记载,

洞底有一块石碑上刻有"秀峰肇建文迹尘知空般若门;

难以辨清,有人甚至还找到了建文帝出家后的隐居之所,就这样朱棣信以为真,贵州安顺平坝县境内的高峰寺,高峰山寺内斋堂地下有一个藏。

"的铭文;寺中的另一块石碑上刻有开山祖师秀峰收留建文帝的经过;后人推测此处就是建文帝出家之后的归宿之地。建文帝归隐贵州高峰寺为一种说法,还有人?

是金华山脉的一支,

建文帝出逃之后没有去贵州,而是就近在在兰溪市东山上的一座古寺归隐,东山又名皇回山。并说寺院中还保留有建文帝的隐居之处和古碑遗迹。在寺院的大殿内;寺院里的和尚世代口传建文帝在此削发隐跸的传说:塑的是身穿袈裟的建文帝像。左右两旁分别为伴帝出家的杨。

叶希贤两人,

殿内的后壁绘有建文帝逊国出逃的路线,此外寺院内还保留有建文帝出家后所作的几首诗,"百官不知何处去。惟有群鸟早晚朝","尘心消尽无孝子,不受人间物色侵",诗中意蕴饱含仓皇出逃,归于世外的无奈和。

为建文帝归隐于此,

因此不得不化妆南下:

又添一证据,就是建文帝从南京城逃出之后,还有一种比较流行的说法;辗转来到泉州,流落到海外;后来明成祖继位之后。就是为了寻找流落海外的建文帝。派郑和下西洋。建文从密道中逃出京城之后。见前往北方的道路大都被燕王的军队围阻;罗汉寺的住持达玄和尚。看过建文帝的度牒后,赶紧将建文引入寺中。

建文帝来到泉州开元寺之后,

辗转来到武昌罗汉寺。过了一段时间后,建文帝等人见此处易于被燕王的爪牙发现,他们又在达玄和尚的指引之下做船前往泉州开元寺,然后辗转逃到海外。据记载,当时泉州开元寺的住持念海和尚正是罗汉寺住持达玄和尚的。

便隐匿寺中,终于有一天,派人寻找出逃海外的机会。他们坐上了一个阿拉伯商人的货船,随行来到印度尼西亚的苏门达腊岛;开始在此隐居;当地的华人,至今仍在每年农历五月十六建文帝登基。

举行隆重的拜"皇爷"之礼,

争论不休;

每一种说法都只能说是一家之言,

也许建文帝的生死与下落真的如其它历史之谜一样。

是一个永远也解不开的千古悬案;

关于建文帝的生死和下落自古至今一直众说纷纭。对于此。因为没有哪一种说法说自己有十分确凿的证据?说历史事实就是。

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